azharalharf – مجلة أزهار الحرف
  • أخبار
  • أدب
    • التراجم
    • الزجل
    • القصة
    • النقد
    • شعر
    • نصوص مترجمة
    • ومضة
  • اخترنا لك
  • الفن التشكيلي
  • حوارات
  • مقالات
No Result
View All Result
  • أخبار
  • أدب
    • التراجم
    • الزجل
    • القصة
    • النقد
    • شعر
    • نصوص مترجمة
    • ومضة
  • اخترنا لك
  • الفن التشكيلي
  • حوارات
  • مقالات
No Result
View All Result
azharalharf – مجلة أزهار الحرف
No Result
View All Result
مجلة أزهار الحرف الإلكترونية
Home أدب النقد

قراءة في رواية وميض في جبال الأنديز لأحلام أبو عساف بقلم نادين الشاعر

ناصر رمضان عبد الحميد by ناصر رمضان عبد الحميد
يونيو 28, 2024
in النقد
0
SHARES
6
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

لا أعرف إن كان علي مواصلة القراءة ،لا أعرف إن كنت حقا أقرأ الكتب المناسبة لا أعرف إن كنت محايدة أو أنني قارئة ساذجة
تتقمص ما تقرأه و تعيشه زمن القراءة طال أو قصر
لا أعرف إن كان يجب أن أكتب انطباعي عن هذه الرواية (وميض في جبال الأنديز) أو أحتفظ به لنفسي ،أ يجدر بي أن أنقل تجربتي هذه للآخرين أم من السذاجة أن يعرف الجميع أنني أتقوقع داخل ظلفتي ما اقرأ
كهاربة تركض بين السطور علها تخرج دون ألم أو عوالق ..

على حائط النص بعض النقاط الذي حاول النص التركيز عليها بطريقة التلميح والالتفاف ،جزئيات مهمة لان النص يعالج تابو معين وهذه النقاط هي نظرتي الشخصية لما تم التلميح له .
العار ..
البنات شعرهن الطويل ، أنوثتهن الساربة باكرا ،أفوههن المطبقة ،التوريث القائم كأيقونة أبدية لبقعة جغرافية صغيرة محكمة القضبان مهما ترامت أطراف تواجدها .

الخوف
الوحش الذي تحمل به هؤلاء البنات وهن عذارى،
الخوف من كل شيء حولهن ،
تخاف البنات من أجسادهن ،من فرحهن ،من ذاكرتهن المتقدة دوماً باللاءات والمحرمات والكثير الكثير من أنفسهن ..

القهر
أسلوب جمعي تعيشه النساء حيث السلطة المكانية تفرض سطوتها حتى على الأفكار لتعيش البنات برواسب القهر النسوي المتأصل جيلاً بعد جيل ،تعافرُ الناجية حتى تنقذ ذريتها من نفس الجنس ولكنها رغم كل محاولاتها تبوء بالراسب النفسي المقزز

الحب
النقيض لكل اجزاء شخصياتنا المفرطة بالخوف الموروث ، حيث تتغير ماهية الحب لتصبح وجها آخر للجنس ليس إلا .
انعكاسا له في مرأة الواقع والمجتمع الموبوء بعقلية إما هذا أو ذاك ، ليس هناك خيار ثالث ،فيقبع الحب في أعمق ذواتنا الخائفة المتصلبة الممهورة بملكية جمعية ويدفن كجيفة نتائج تحفظنا عليها ليس إلا انتقام وتجريح بالذات وعدم تصالح معها و الذي ينعكس على المحيط بالنقمة الدائمة المستفيضة .

الوميض ..
حالة شعورية تصل إليها معظم القابعات تحت سطوة الماضي السحيق لطفولة ممتهنة بالخوف والواجب والأوامر الألهية المشوهة حسب العقلية السائدة المتحكمة بالجماعة العرقية.
إنه الصحوة التي تفيض رغماً عن أنف القبيلة والرؤية الواسعة المدى للنقطة الواقفة فيها تلك المصابة بهذا الوميض ،
معرفة الذات وتجلي النور فيها عبر الاستفاقة غير المخطط لها ،
نقطة البداية في كل حياة وكل خط مستقيم نحو الضوء الكلي .

الكون
الماء وعلاقته بالانسراب نحو الصحوة ، الطبيعة التي تشكل أجسادنا المتفسخة بكل ذراتها لتشكل أجساداً جديدة بأرواح لها ذاكرة متشحة بالنور المطلق ..

شخصيات كبرت بيننا أرهقتها الغربة وشكلت حيثيات ونقاط تحول مسارات حيواتها ، عبر مكان لا يحمل أبناءه يحاربهم بلقمة العيش ،فينتشرون شتاتاً طلباً للرزق ليعيشوا ضمن مجتمعات تفرض عليهم تقاليدها وتجبرهم اعتناق أسلوب معيشتها بشكل حصري كذكور ،اما بالنسبة للإثاث فهن رفيقات مسيرة لا أكثر في الغربة خليلات و زهريات للزينة إرضاءاً للمجتمع الذي يحتم على النقاء العرقي .
الامتهان المتوارث لكرامة الأنثى بسلطة ذكورية أسست لها المرأة غالباً بالمساعدة بتوريثها وعدم تعريتها والوقوف بوجهها جيلاً بعد جيل ، تغريب الانثى داخل العائلة وتحميلها مسؤولية
الشرف البعيد كلياً عن الأخلاق الإنسانية ،الشرف المقرون بالبكارة .

  • بحث المرأة الدائم عن سند معنوي لكثرة الألم وتشعبه في حياتها والضياع والتشتت والازدواجية في شخصيتها .
  • تباعد الوالدين الا فيما يخص حياتهما الحميمة ،كوالدي شيماء الذين يقدمان صورة لأغلبية الآباء البعيدين جدا عن منح الحب للاطفال الا في نطاق ضيق ورسم المرأة كدمية في نظرهم من خلال صورة الأم المنتظرة بأنوثتها الكاملة للرجل الوالد دائما مما يجعلها صورة نمطية يكبر عليها الأولاد ذكوراً وإناثاً .
  • الولادة وآلامها والوعود التي تقطعها المرأة خلالها ولا تفي بها لأنها لاحقا تقوم بالانتقام لطفولة لم تحياها .
    سوزي الفتاة التي تحصل على الحرية بشكل تلقائي بسبب العبث القائمة عليه حياة الوالد وحيد والانتقام القائمة عليه حياة شيماء
    مما جعل منها شخصية نموذجية متصالحة مع ذاتها رغم الفقر والوضع المزري للعائلة مما يؤكد أن المعرفة الذاتية غير مقرونة بأي بعد دنيوي أنها فقط جرعة من الحرية التي تجعل الطريق مفتوحة امام الصحوة والإدراك الكلي لمعنى الوجود والحياة وهو الحب المتماهي مع الخالق مع الضوء .
    الوعي الذي ينمو فيتحول الى سكون وسكينة يمثله الإنقلاب في شخصية شيماء بعد تخلصها من رواسب شخصيتها المريضة بالماضي والكره وشعور العار الذي البسته الكاتبة الفجر وعدم الاتزان وانتقالها العشوائي إلى الوعي بالذات الذي تعمق كهدوء ورؤية واضحة و استقرار منطقي فيما بعد .

أسلوب سردي جميل امتاز بالبساطة بالتنقل بين الماضي والحاضر ، إطلاق عنان الشخصيات لتكون متحدثة باسم أنفسها بكل صدقها وعفويتها دون الاعتماد على فكرة الرواي الواحد واظن هذا شتت قليلاً الربط بين الأجزاء . والمكان المتجسد بتفاصيل تشعرك بدقة تصويرية رغم أن المكان جديد على الكاتبة .
شخصيات صامتة متحركة تسمع حواراتها داخل بناء جسدك ،تُشبه عليها حولك فقد عايشت الكثير منها ، لغة سليمة ونثر سليم قفل جميل لكنه مربك ،استعارة طقوس الموت والخروج للنور عبر صوت رصاصة لم تطلق.. ربما حرفاً حفر عميقاً في وحل الشخصية وغاص حد القبر حتى انبلجَ خلاصاً ابدياً..

روح أحلام أبو عساف المرأة الشفافة المثقلة بالفجيعة والمتقبلة للقدر والمتسامحة معه ظهرت جلية لي بين السطور ،من حيث الألم الذي يحيك النسيج الروائي ببساطة وعفوية .
شعرت بك ناقلة أمينة لما حملتي من حكايات ، وكنتِ قادرة على جعلي متحمسة للقادم بين السطور .
وميض في جبال الأنديز خيار جميل لمن يريد أن يعرف أكثر عن مجتمع مغلق بشباك الموروث الواهية التي تسمح بالنخاسة وتحرم التعليم ،تسمح بالكره والنميمة وتحرم الحب ،تسمح بالأسرار وتحارب الحقيقة ..

مزيداً من الابداع وكثيراً من الأثر لقلم أنثوي قادر على تجسيد الافكار بصورة مرهفة .

نادين الشاعر
قراءة في رواية وميض في جبال الأنديز لأحلام أبو عساف

Post Views: 132

اقرأ أيضاً

الخطوط الشائكة بين الأيروسية والدينية في الثرثرات المُحببة لدى فراس حج محمد  بقلم: د. سرمد فوزي التايه
النقد

الخطوط الشائكة بين الأيروسية والدينية في الثرثرات المُحببة لدى فراس حج محمد بقلم: د. سرمد فوزي التايه

أغسطس 11, 2026
عبور الذات إلى ضفاف المعنى قراءة في ديوان خطى العبور للشاعرة رحاب هاني بقلم ناصر رمضان عبد الحميد
النقد

عبور الذات إلى ضفاف المعنى قراءة في ديوان خطى العبور للشاعرة رحاب هاني بقلم ناصر رمضان عبد الحميد

أغسطس 11, 2026
أقصى إسماعيل… صوت كوسوفا الشعري الصغير بقلم: البروفيسور الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي
النقد

أقصى إسماعيل… صوت كوسوفا الشعري الصغير بقلم: البروفيسور الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

أغسطس 9, 2026
في رحاب النقد /دكتور ناصر أبو زيد
النقد

في رحاب النقد /دكتور ناصر أبو زيد

أغسطس 9, 2026
قراءة تحليلية نقدية لقصيدة: أتسألني عما يؤرقني للشاعرة زينب الحسيني.   عنوان القراءة:  “نشيج الحسون ووجع العصر في شعرية الفاجعة  وانزياح الذات” بقلم الناقد الأدبي واللغوي  د.ناصر أبو زيد.
النقد

قراءة تحليلية نقدية لقصيدة: أتسألني عما يؤرقني للشاعرة زينب الحسيني. عنوان القراءة: “نشيج الحسون ووجع العصر في شعرية الفاجعة وانزياح الذات” بقلم الناقد الأدبي واللغوي د.ناصر أبو زيد.

يوليو 30, 2026
الضوء حين يكتب العالم: قراءة في فلسفة الصورة وجماليات الفوتوغرافيا بقلم هناء ميكو
النقد

الضوء حين يكتب العالم: قراءة في فلسفة الصورة وجماليات الفوتوغرافيا بقلم هناء ميكو

يوليو 28, 2026

آخر ما نشرنا

محمود محمد شاكر وكوسوفا: ذاكرة الوفاء بقلم البروفيسور الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

محمود محمد شاكر وكوسوفا: ذاكرة الوفاء بقلم البروفيسور الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 12, 2026
0

السيرة الذاتية والأدبية للشاعر ناصر رمضان عبد الحميد

السيرة الذاتية والأدبية للشاعر ناصر رمضان عبد الحميد

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 11, 2026
0

السيرة الذاتية والأدبية للدكتورة زبيدة الفول

السيرة الذاتية والأدبية للدكتورة زبيدة الفول

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 11, 2026
0

الخطوط الشائكة بين الأيروسية والدينية في الثرثرات المُحببة لدى فراس حج محمد  بقلم: د. سرمد فوزي التايه

الخطوط الشائكة بين الأيروسية والدينية في الثرثرات المُحببة لدى فراس حج محمد بقلم: د. سرمد فوزي التايه

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 11, 2026
0

عبور الذات إلى ضفاف المعنى قراءة في ديوان خطى العبور للشاعرة رحاب هاني بقلم ناصر رمضان عبد الحميد

عبور الذات إلى ضفاف المعنى قراءة في ديوان خطى العبور للشاعرة رحاب هاني بقلم ناصر رمضان عبد الحميد

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 11, 2026
0

الروح الرقمية /مروان مكرم

الروح الرقمية /مروان مكرم

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 11, 2026
0

الأكثر قراءة اليوم

محمود محمد شاكر وكوسوفا: ذاكرة الوفاء بقلم البروفيسور الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

محمود محمد شاكر وكوسوفا: ذاكرة الوفاء بقلم البروفيسور الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 12, 2026
0

الشاعر عيسى النتشه: صوت فلسطين الشعري بقلم: أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفي

الشاعر عيسى النتشه: صوت فلسطين الشعري بقلم: أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفي

by ناصر رمضان عبد الحميد
أكتوبر 8, 2025
0

الخطوط الشائكة بين الأيروسية والدينية في الثرثرات المُحببة لدى فراس حج محمد  بقلم: د. سرمد فوزي التايه

الخطوط الشائكة بين الأيروسية والدينية في الثرثرات المُحببة لدى فراس حج محمد بقلم: د. سرمد فوزي التايه

by ناصر رمضان عبد الحميد
أغسطس 11, 2026
0

جميع المقالات في هذا الموقع تعبّر عن رأي وفكر كتّابها ولا تعبّر بالضرورة عن سياسة وتوجهات الموقع

حقوق النشر محفوظة لموقع أزهار الحرف © لعام 2026
BY : RefSam

No Result
View All Result
  • أخبار
  • أدب
    • التراجم
    • الزجل
    • القصة
    • النقد
    • شعر
    • نصوص مترجمة
    • ومضة
  • اخترنا لك
  • الفن التشكيلي
  • حوارات
  • مقالات