الإثنين, أغسطس 11, 2025
  • أسرة التحرير
  • مجلة أزهار الحرف
  • مكتبة PDF
  • الإدارة
azharalharf – مجلة أزهار الحرف
  • الرئيسية
  • أخبار
  • أدب
    • النقد
    • التراجم
    • القصة
    • شعر
    • الزجل
  • الفن التشكيلي
  • اخترنا لك
  • تنمية بشرية
  • حوارات
  • فلسفة
  • مقالات
لا نتيجة
أظهر جميع النتائج
  • الرئيسية
  • أخبار
  • أدب
    • النقد
    • التراجم
    • القصة
    • شعر
    • الزجل
  • الفن التشكيلي
  • اخترنا لك
  • تنمية بشرية
  • حوارات
  • فلسفة
  • مقالات
لا نتيجة
أظهر جميع النتائج
azharalharf – مجلة أزهار الحرف
لا نتيجة
أظهر جميع النتائج
  • الرئيسية
  • أسرة التحرير
البداية مقالات

فلسفة الثبات الانفعالي فن إدارة مشاعر الغضب بقلم: الدكتورة بهية الطشم

ناصر رمضان عبد الحميد by ناصر رمضان عبد الحميد
فبراير 28, 2025
in مقالات

فلسفة الثبات الانفعالي
فن إدارة مشاعر الغضب
بقلم الدكتورة بهيّة الطشم

نعيش على الصحة النفسية والجسدية في آن؛ والنفس البشرية هي بمثابة مخزن للانفعالات والمشاعر ؛ وكذلك الربّان الذي يقود سفينة الجسد في رحلة الحياة لكل إنسان….؛ ولا غرابة أن كل نفس تنطوي على مجموعة من العُقد السلبية والإيجابية؛ وتبرز حِيال ذلك أهمية النفس السويّة في مدى قدرتها على تعزيز النقاط الايجابية في الشخصية ؛ والعمل على إلغاء أو التخفيف من العُقد السلبية التي تُعيق التطور السلوكي في أي شخصية.
فالثبات الانفعالي يكمن في قدرة الشخص على التحكّم في انفعالاته والمحافظة على الهدوء والإتزان النفسي مهما كان مبلغ الصدمة النفسية كبيراً.
والعكس يعرّض صاحبه لفقدان الثبات الانفعالي ولنوبات مفاجئة ؛ اذ تؤثر في مدى سيطرة المخ على المشاعر؛ وبالتالي يصبح الانسان في هذه الحالة أسيراً للحالة الشعورية الانفعالية السلبية التي تؤثر سلبياً على شؤونه وشؤون الاشخاص المحيطين به.
ولم يكن بدٌ من الإشارة الى ان أفلاطون رائد الفلسفة اليونانية وصاحب المحاورات العظمى في محبة الحكمة أو الفلسفة سواء في( الجمال؛ الحُب والسياسة) قد أشار الى ٣ قوى في النفس ألا وهي: النفس الشهوانية؛ الغضبية والعاقلة…واكدّ على ضرورة سيطرة النفس العاقلة على الغضبية والشهوانية…كي يحقق الانسان التوازن النفسي والجسدي بعيداً عن الاضطرابات النفسية والصراعات العصبية أو التشرذم الفكري…
وفي هذا السياق ؛ لا بدّ من استراتيجيةفلسفي وقائية تلقي الضوء الساطع على حيثيات محاربة موضوع الغضب وعدم الانصياع أو التسرع ( أهم سبب للاخطاء بتقدير الفيلسوف ديكارت) بردة فعل استفزازية…. او الإنجرار وراء تصرفات غير متزنة كإستثارة ساذجة من صاحبها على محفزات سلوكية أو كلمات مشبوهة من الآخر المستفِز..
ولا غرو في ذلك؛ فالفلسفة أو أم العلوم ؛والتي لم تتوانَ يوماً عن احتضان أو مقاربة الحلول الجذرية في ما يخص السلام النفسي بكل حذافيره.
يهاجم العدو الماكر( الغضب ) كل نفس بشرية ؛ بمشاعر سلبية تستنزف الطاقة الايجابية وتؤثر سلبياً على الدماغ البشري؛ وغالباً ما تجعله يتوقف لبعض دقائق…ويحرك دينامية السلوكيات السلبية والمتطرفة لدى الشخصية التي تستشيط غضباً في لحظات انفعالية سلبيةعارمة..أو ذروة الانفعال السلبي…
وفي ما يلي أبرز النقاط المساعِدة في دعم التوازن النفسي:

  • الحفاظ على الأفكار الايجابية وتكريسها فعلاً في السلوكيات
  • الانقطاع ولو مؤقتاً عن الأجهزة الإلكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي وتكريس بعض الوقت للعائلة.
  • القيام بجلسات تأملية وخلوة مع النفس وممارسة اليوغا.
  • الحرص على تذكر الأمور الايجابية
  • التنفس بشكل بطيء في حال التعرض لنوبة غضب شديدة أو صدمة ؛ وتغيير وضعية الجسم وصرف الانتباه الى موضوع آخر.
  • عدم جعل موضوع الغضب محور التركيز
  • ان يقتنع كل شخص بأن كل شيء في الحياة ممكن…وعالم الممكن ينطوي على الكثير من الاحتمالات ما يعزّز المناعة والحصانةللنفس ضد الصدمات الشعورية.
  • تذكر الأمور المُفرحة واختراع مناسبات واحداث جميلة…والمشاركة بنشاطات ترفيهية أو القيام بإنجازات تزيد من هرمونات السعادة سيما الدوبامين والسيروتونين.
  • إجراء تنويم مغناطيسي hypnotisme ذاتي وغيري

وأخيراً يؤثر الغضب المفرط على الصحة النفسية والجسدية في آن؛ كما أن التحكّم في الغضب هو مفتاح الشخصية السوية ويقلل من الأمراض القلبية والعضوية ويحسّن من أداء الانسان ويحقق التوازن النفسي والعاطفي ويزيد الشعور بالثقة؛ اذ أن الشخص الثابت إنفعالياً يُدير نفسه ومجتمعه بشكل ناجح ويبني السلوكيات الايجابية ويحسّن جودة الحياة النفسية…

مشاركةTweetPin1
المنشور التالي

الخوف من المستقبل /شربل الغاوي

آخر ما نشرنا

الأديب ناصر رمضان عبد الحميد في سطور
التراجم

الأديب ناصر رمضان عبد الحميد في سطور

أغسطس 10, 2025
3

السيرة الذاتية والأدبية للأديب ناصر رمضان عبد الحميد 21/7/1975 أديب /شاعر/ كاتب صحفي/ ناقد عضو اتحاد كتاب مصر عضو الجمعية...

اقرأ المزيد
تحليل نقدي أدبي في “الأعمال 1” ليونس فتاحاي بقلم: أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفا

تحليل نقدي أدبي في “الأعمال 1” ليونس فتاحاي بقلم: أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفا

أغسطس 10, 2025
5
الفنانة التشكيلية المغربية حسناء الشرتي لمجلة أزهار الحرف حاورتها من مصر مي خالد

الفنانة التشكيلية المغربية حسناء الشرتي لمجلة أزهار الحرف حاورتها من مصر مي خالد

أغسطس 10, 2025
37
بين القيود والأطلال /عماد الدين

بين القيود والأطلال /عماد الدين

أغسطس 9, 2025
38
أنا البسمة غادة الحسيني

ابتعد قليلا /غادة الحسيني

أغسطس 9, 2025
6
  • الأكثر شعبية
  • تعليقات
  • الأخيرة

ليل القناديل /مريم كدر

يناير 15, 2024
ومضات /رنا سمير علم

رنا سمير علم /قصور الروح

أغسطس 11, 2022

ومضة /رنا سمير علم

أغسطس 11, 2022

الفنانة ليلى العطار وحوار مع أسرتهالمجلة أزهار الحرف /حوار مي خالد

أغسطس 23, 2023

ومضة

ومضات

زمن الشعر

عطش

الأديب ناصر رمضان عبد الحميد في سطور

الأديب ناصر رمضان عبد الحميد في سطور

أغسطس 10, 2025
تحليل نقدي أدبي في “الأعمال 1” ليونس فتاحاي بقلم: أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفا

تحليل نقدي أدبي في “الأعمال 1” ليونس فتاحاي بقلم: أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفا

أغسطس 10, 2025
الفنانة التشكيلية المغربية حسناء الشرتي لمجلة أزهار الحرف حاورتها من مصر مي خالد

الفنانة التشكيلية المغربية حسناء الشرتي لمجلة أزهار الحرف حاورتها من مصر مي خالد

أغسطس 10, 2025
بين القيود والأطلال /عماد الدين

بين القيود والأطلال /عماد الدين

أغسطس 9, 2025

الأكثر مشاهدة خلال شهر

235شاعرا في( مدارات الحب) أنطولوجيا العاطفة والجمال
أخبار

235شاعرا في( مدارات الحب) أنطولوجيا العاطفة والجمال

يونيو 21, 2025
464

اقرأ المزيد
ياسين الغماري يجعل الخيال أكثر واقعية من الواقع

ياسين الغماري يجعل الخيال أكثر واقعية من الواقع

أغسطس 3, 2025
238
الناقدة السورية الدكتورة ندى صالح لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان جميلة بندر

الناقدة السورية الدكتورة ندى صالح لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان جميلة بندر

يوليو 17, 2025
125
صلاة الوداع عماد الدين /الهند

صلاة الوداع عماد الدين /الهند

أغسطس 8, 2025
101
حين يباع الباب /منار السماك

حين يباع الباب /منار السماك

يوليو 18, 2025
101
جميع الحقوق محفوظة @2022
لا نتيجة
أظهر جميع النتائج
  • الرئيسية
  • أسرة التحرير