المقدمة
من هناك، من بلد الحب والجمال، من شموخ الأرز وعراقة الانتماء، من لبنان الحبيب، تطلّ علينا الشاعرة الراقية المهندسة غادة الحسيني، وفي جعبتها قناديل موشومة بالجمال والأدب والثقافة، حيث تمتزج الكلمة بالروح، وتتحول اللغة إلى أجنحة من نور. تبرز الشاعرة كصوتٍ شعري مميّز، حملت هموم الوطن كما غنّت للعشق، وكتبت القصة كما أسهمت في الصحافة، لتشكّل مسارًا متكاملًا في التجربة الأدبية.
هي شاعرة وقاصة وكاتبة صحفية، وفاعلة ثقافية في أكثر من موقع، من خلال عضويتها في اتحاد كتاب لبنان ورابطة الأدب الحديث، وعبر دورها كأمينة سر ملتقى الشعراء العرب، ومديرة تحرير مجلة وموقع أزهار الحرف.
إصداراتها تنوّعت بين الشعر والومضات والقصة والحوار الأدبي، كما شاركت في موسوعات عربية عديدة، مما جعل حضورها يتسع في المشهد الثقافي اللبناني والعربي.
من هنا كان لمجلة أزهار الحرف هذا الحوار، لنقترب من عالم غادة الحسيني، نقرأ معها البدايات، ونستكشف أسرار تجربتها الأدبية، ونتوقف عند رؤيتها للشعر والكتابة، وللثقافة في زمننا الراهن.
—
1- بدايةً، حدّثينا قليلًا عن غادة إبراهيم الحسيني.
أنا من جنوب لبنان، من بلدة أنصار – قضاء النبطية، مولودة في بيروت. كاتبة وشاعرة حاصلة على شهادة في الهندسة الداخلية، وعضو في اتحاد كتّاب لبنان ورابطة الأدب الحديث. أشغل منصب أمانة السر في ملتقى الشعراء العرب، وأعمل مديرة تحرير لمجلة وموقع أزهار الحرف. صدرت لي عدة دواوين شعرية وكتب في القصة والومضات والحوار الأدبي، وشاركت في موسوعات عربية مختلفة.
2- كيف كانت البداية الأولى مع الشعر والكتابة؟ وهل تتذكرين أول نص كتبتهِ؟
كانت البداية على شكل خواطر عن الطبيعة وبعض التجارب الشخصية. كنت أكتب ما يراودني من مشاعر وانطباعات، ثم تطورت التجربة إلى قصائد متكاملة. أتذكر أولى محاولاتي كهمسٍ داخلي قبل أن يصبح نصًا شعريًا.
3- هل هناك علاقة بين الجانب الإبداعي في الهندسة الداخلية والإبداع الأدبي؟ وكيف أثّر تخصّصك في الهندسة على مسيرتك الأدبية؟
كلا الجانبين يتطلبان إبداعًا وابتكارًا. الهندسة الداخلية تحتاج إلى تصميم وتحويل المساحات إلى أماكن وظيفية وجذابة، وهذا النوع من التفكير الإبداعي يمتد إلى الكتابة، فينمي ملاحظة التفاصيل الصغيرة التي تضيف عمقًا للنصوص.
4- من هم الشعراء أو الكتّاب الذين تركوا بصمتهم في تجربتك الأدبية؟
تأثرت بابن زيدون وقصيدته الخالدة «أضحى التنائي بعيدًا عن تدانينا»، وبالمتنبي الذي يُعد مدرسة قائمة بذاتها. ومن لبنان أستلهم من شعر بشارة الخوري، وسعيد عقل، وجبران خليل جبران، وأيضًا أقدّر تجربة الشاعر الصديق ناصر رمضان عبد الحميد الذي كان له فضل في تعزيز مسيرتي الأدبية.
5- هل أثّرت نشأتك في بيروت على تكوينك الشعري والفكري؟
بيروت مدينة غنية ثقافيًا وتاريخيًا ومتنوعة، حيث تتعايش مختلف الطوائف والثقافات. هذا التنوع يثري التجربة الشعرية ويمنح رؤية واسعة، كما أن أحداث الحرب الأهلية والاحتلال شكلت وعيي وأضفت عمقًا على نصوصي.
6- ما الذي يعنيه لكِ الشعر اليوم بعد هذه التجربة الطويلة؟
الشعر بالنسبة لي وسيلة للتعبير عن المشاعر والأفكار، ولتصفية الذهن واستكشاف الذات والعالم. هو تواصل إنساني وجمال مبدع يخلق عوالم جديدة.
7- كيف ترين دور الأدب في التعبير عن قضايا المجتمع والحفاظ على الهوية الثقافية؟
الأدب أداة مهمة لطرح قضايا الفقر والظلم والتمييز، ويؤثر في تشكيل الرأي العام. كما يسهم في حفظ التراث وتعزيز الانتماء في مواجهة العولمة.
8- كيف ترين حضور المرأة في المشهد الشعري اللبناني والعربي اليوم؟
حضور بارز ومتنامٍ. قدّمت الشاعرات اللبنانيات مثل مي زيادة، ليلى بعلبكي، وناديا التويني رؤى مميزة حول قضايا المرأة والمجتمع، وأسهمن في تطوير الأدب النسوي.
9- ما العلاقة بين العشق والكتابة لديكِ، خصوصًا في «للعشق أغنية اللهب»؟
العشق، سواء للحبيب أو للوطن، مصدر إلهام للكتابة، حيث تتدفق المشاعر والأفكار وتتحول إلى لغة شعرية مشتعلة.
10- ما الدافع وراء تنويعك بين الشعر والقصة القصيرة والنقد؟
الرغبة في التعبير بأشكال مختلفة، فلكل جنس أدبي فضاؤه وطاقته الخاصة.
11- في ديوانك «متعب وجه الوطن»، كيف امتزجت الذات بالهمّ الوطني؟
عبّرت عن المعاناة الشخصية والقلق على مستقبل لبنان، ممزوجًا بحب الوطن والبحث عن السلام.
12- في كتاب «الراحلون على بساط النور»، ما رمزية العنوان؟
«النور» رمز للأمل والتفاؤل والسلام، و«الراحلون» يمثلون من فارقوا الحياة أو حالات الفقد الإنساني. العنوان استعارة شعرية تعكس مشاعر الفقد والتحول نحو الأمل.
13- في كتاب «ثورة الشعر» بالاشتراك مع ملتقى الشعراء العرب، ما الذي يميز هذه الحوارات؟
يمتاز بتنوع الأصوات العربية التي يضمها، ويكشف مسارات الشعر الحديث من خلال حوارات ثرية تعكس تجارب مختلفة.
14- ماذا يعني لكِ أن يكون لكِ حضور في كتب وموسوعات أدبية جماعية؟
إنجاز مهم وتقدير لإسهاماتي، وتوثيق لتجربتي وحفظ للتراث الأدبي.
15- كأمينة سر ملتقى الشعراء العرب، ما دورك في دعم الحركة الشعرية؟
تنظيم الفعاليات، توفير منصة لنشر الأعمال، تعزيز التواصل بين الشعراء، ودعم المواهب الجديدة.
16- هل الملتقيات الافتراضية قادرة على تعويض اللقاءات الواقعية؟
توفر مرونة وانتشارًا واسعًا، لكنها تفتقر إلى التفاعل الشخصي ودفء اللقاء المباشر.
17- كيف ساهم عملك ككاتبة صحفية في تطوير أسلوبك الأدبي؟
علّمني الكتابة الواضحة والمنظمة، وفتح أمامي آفاقًا متنوعة وموضوعات تثري اللغة والأسلوب.
18- ما الفرق بين الكتابة الأدبية والكتابة الصحفية في تجربتك؟
الأدبية تقوم على الجمال والإبداع وبناء العوالم، أما الصحفية فتركّز على الوضوح والاختصار ونقل المعلومة بدقة وسرعة.
19- كيف ترين واقع الإعلام الثقافي في لبنان والعالم العربي؟
يعاني من تحديات عدة، منها هيمنة السياسة والتطور التقني ووسائل التواصل، مما قلل من تأثير الإعلام التقليدي وأضعف حضوره.
20- ما أهمية ترجمة أعمال الشاعر إلى لغات أخرى؟ وهل تُرجمت بعض نصوصك؟
الترجمة توسّع دائرة القراء عالمياً وتعزّز الأثر الأدبي. ترجمت لي بعض الصديقة العزيزة تغريد بو مرعي، وأطمح إلى مزيد من الترجمات.
21- كونك عضوًا في اتحاد كتاب لبنان ورابطة الأدب الحديث، ما الفوائد التي تجنينها؟
العضوية تتيح تبادل الخبرات والتواصل مع أدباء عرب ولبنانيين، وتعزز الانتشار والمشاركة في فعاليات ومشاريع أدبية مهمة.
22- ما مشاريعك الأدبية القادمة؟ وهل تفكرين في كتابة رواية؟
أواصل كتابة الشعر وأحضّر لديوان جديد، وأفكر مستقبلاً في خوض تجربة الرواية حين تتوافر عناصرها الكاملة.
23- كيف تتصورين مستقبل الشعر في ظل التطور التكنولوجي والذكاء الاصطناعي؟
التقنية فتحت آفاق النشر والتحليل والوصول إلى جمهور واسع، لكن يبقى دور الشاعر الإنساني والهوية الشعرية جوهريًا رغم تأثير الآلة.
24- ماذا تتمنين أن يُكتب عنكِ كإرث أدبي بعد سنوات؟
أتمنى أن يُذكر تأثيري الإيجابي في حياة القراء وأعمالي كإرث من الجهد والكفاح والجمال.
25- إلى أي مدى أسهم ملتقى الشعراء العرب في دعم تجربتكِ الأدبية؟
قدّم لي منصة للحوار والتفاعل مع شعراء من مختلف البلدان، وعزّز حضوري وانتشاري الثقافي.
26- كيف تنظرين إلى تجربة ملتقى الشعراء العرب ودور رئيسه الأديب ناصر رمضان عبد الحميد؟
تجربة قيّمة تجمع الأصوات العربية وتعزز التبادل الثقافي. أقدّر جهود الشاعر ناصر رمضان في قيادته الحكيمة وإدارته الفعالة التي منحت الثقة للمشاركين.
27- ديوانك «على مشارف الأمل» عُرض في معرض بيروت الدولي للكتاب ولاقى قبولًا، ويحمل في طياته بيروت ورحيل الزوج والأمل، وجاء غلافه من إبداع الفنانة نينا طاهر. كيف جمعتِ بين الحزن والأمل؟
كتبت عن ألم الفقد بعد رحيل زوجي، وعن بيروت التي ترمز للجمال والحياة رغم الصعاب. الأمل كان المنارة التي أنارت طريقي، وجاء الغلاف معبّرًا بألوانه ورموزه.
29- علاقتك بالشاعر ناصر رمضان عبد الحميد علاقة أسرية. ماذا تقولين عنه ودوره في انتشارك؟
العلاقة وثيقة منذ ارتباطه العائلي بزوجي الراحل رشيد التنير. بعد الرحيل بقيت المحبة والتقدير، وكان لناصر رمضان دور بارز في دعمي وتشجيعي ونشر أعمالي. أقول له: شكرًا لعطائك ووقوفك النبيل، فأنت قيمة أدبية مرموقة.
في النهاية :
أشكر من القلب ملتقى الشعراء العرب الذي أعتبره بيتي الوثير ودوحتي الغنّاء، أفيء إليه وأستشفي بين ظلاله، ومعكم ومع الشاعر القدير ناصر رمضان عبد الحميد أحلّق وأغرد وأرفرف في فضاءات الحياة والمحبة والإبداع.
كل الامتنان والتقدير لهذه المساحة التي منحتني الدفء والضوء، ولرفاق الكلمة الذين يضيئون دروب الشعر والثقافة، فبكم يكتمل المعنى ويزهر الحرف.
—
حاورتها من أمريكا: ليلى بيز المشغرية
عضو ملتقى الشعراء العرب – محررة بمجلة أزهار الحرف
