التصنيف أدب

كالمُحتضر الَّذِي يُنَازِعُ المَوت، أُنَازِعُ حُزنِي , بَينَ الغَضَبِ وَالْأَسَى انحَسَرَت الدُّمُوعُ فِي عَيْنِيَّ؛ كِبرِياءُ الغضب يَأْبى البُكَاء، وَدُمُوعُ الأَسَى تَستَعطِفُ الْبُكَاءَ شَتَاتٌ بَينَ الِاثنَينِ، بَينَ سُكُونِ الْعَقلِ وَضَجِيجُِ القَلبِ، هُنَاكَ كَلَامٌ يَملَأُ دَاخِلِي كَسرَابِ طُيُورٍ حُرَّةٌ، لَكِنَّهُ فِي سِجنٍ…

تراتيل وتمدّ وجهاً يابسَ القسماتِ للريحِ التي أَفنَتْ براعمَ بِدئها فكأنها صَدِئُ الحديد لكنَّ برقاً في تخوم الأُفق لاحَ لكي يعيد إلى خيال الجَدب أيْكاتٍ ترى أفنَانَها المُتواشِجات هناك تسْرح في البعيد الغيم يعرش فوقها عُشَّاً يطرِّزهُ الرُّذاذُ لِطائرٍ يشدو…

تفاصيل تفاصيلُ لا تخطرُ على بال تقيمُ في أقصى خيالاتي تهمسُ لي وتثرثرُ في صمتي وتوقظُ في داخلي ما حسبتُه قد نام تفاصيلي الصغيرةُ العميقة كيف لكِ أن تسرحي وتمرحي في روحي دون أن تعرفي التعب أو الملل أعجبُ منكِ…

آهٍ يا زمن آهٍ يا زمن… لِمَ تقسو علينا كلَّ هذا القسوة؟ لِمَ تُؤرجِحُنا بين الجهات، وتُلقي على أكتافنا ما لا تطيقه الأرواح، ولا تحتمله القلوب؟ كلما ابتسمنا للحياة، صفعتنا. وكلما صدقنا الفرح، اغتلتَ البسمة قبل أن تكتمل على الشفاه.…

بَلْسَمُ البَيَانِ مَرْوَان مَكْرَم ١ يَشْفِي الجِرَاحَ وَجُرْحُهُ لَا يَرْفَأُ … تَهْفُو القُلُوبُ إِلَى نَدَاهُ وَتَلْجَأُ ٢ يَأْسُو كُلُومَ النَّاسِ فِي مِحْرَابِهِ … وَالنَّارُ فِي أَحْشَائِهِ لَا تَهْدَأُ ٣ ظَلَمُوهُ حَيّاً وَالعَطَاءُ سَجِيَّةٌ … يُسْدِي الجَمِيلَ وَبِالجُحُودِ يُكافَأُ ٤ بِيَدٍ…

كلمات ….. نحن في دواوين الحياة يكتبنا الحبر حروفا نقطن القصص والروايات مِنّا الورود بألوانها مِنّا الياسمين مِنّا من هم كالجبال بعتّوها كالبحر بهدوئه كالسماء بنقائها مِنّا من هم خيمة يستظل بها مِنّا بلسم ومِنّا السند فكما الحبر تكون اختر…

رداً على قصيدة الشاعر الدكتور ناصر رمضان ” زنبقة القصيدة” والتي مطلعها ” قالوا زبيدة قلت زنبقة القصيدة” في حضرة أمير القوافي. قالوا زبيدةَ قلتُ شاعرَنا الأميرْ. هو ناصرٌ للحرفِ في الزمنِ الغريرْ. يحوي الجميعَ بعطفِه وبقلبِه البيتُ الوثيرْ. أنا…

مقطوعة شعرية ومدامعُ العشّاقِ تشهدُ أنّهُمْ ذابتْ قلوبُهُمُو فسالتْ ماءَ. فالروحُ تنْزِفُ مِنْ مَآقِيهمْ، وذا كالجسمِ ينزفُ مِنْ أسَاهُ دِماءَ. ولَواعِجُ المشتاقِ تُثْبِتُ أنّهُ فاضَ الحنينُ على الجُسُومِ حياءَ. ما بينَ نزْفِ الروحِ والجسم(ي)ِ معًا أقضي الحياةَ تأوّهًا وعناءَ.