azharalharf – مجلة أزهار الحرف
  • أخبار
  • أدب
    • التراجم
    • الزجل
    • القصة
    • النقد
    • شعر
    • نصوص مترجمة
    • ومضة
  • اخترنا لك
  • الفن التشكيلي
  • حوارات
  • مقالات
No Result
View All Result
  • أخبار
  • أدب
    • التراجم
    • الزجل
    • القصة
    • النقد
    • شعر
    • نصوص مترجمة
    • ومضة
  • اخترنا لك
  • الفن التشكيلي
  • حوارات
  • مقالات
No Result
View All Result
azharalharf – مجلة أزهار الحرف
No Result
View All Result
مجلة أزهار الحرف الإلكترونية
Home أدب النقد

قراءة في الأبعاد النفسية والسردية لنص (وسن) للكاتبة أميرة الحوار بقلم -منار السماك

ناصر رمضان عبد الحميد by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 20, 2025
in النقد
0
SHARES
7
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

قراءة في الأبعاد النفسية والسردية لنص (وسن) للكاتبة أميرة الحوار بقلم -منار السماك

(وسن)
هو عنوان مشحون بالمعنى والرمز الوسن هو بداية النوم أو ثقله وغشائه الذي يأخذ بالعينين وهو بين الإدراك والتبلد، وهذا بالضبط ما تعيشه البطلة في النص تعلقٌ شعوري بين الحلم والخذلان بين الترقب والانطفاء.
بدايةً:
في نص -وسن -تكتب الكاتبة السعودية أميرة الحوار نصًا سرديًا نفسيًا عاطفيًا عالي الحساسية، يمزج بين الشاعرية والتأمل، وبين الألم والوعي، لتصوغ لنا تجربة أنثى تائهة في زواج صامت، حيث لا وجود للحب، ولا مساحة للكلام، ولا حتى لأبسط أشكال الاحتواء.
تجربة تُحكى لا بأحداث خارجية، بل بأحاسيس تتدفق عبر مونولوج داخلي فتتحول اللغة إلى مأوى للألم، والفن إلى صوتٍ بديل عن الكلام.

الأسلوب السردي
1. ضمير المتكلم – صوت الذات:
النص محكي بضمير أنا مما يضع القارئ داخل عالم البطلة، يشاركها غربتها حيرتها، شكوكها، ووجعها.
هو صوتٌ أنثوي صادق، يشبه البوح، ويقترب من الاعترافات الداخلية العميقة.
2. المونولوج الداخلي / السرد النفسي:
لا نجد أحداثًا واضحة، بل تدفقًا داخليًا للأفكار والمشاعر النص يتنقل بين لحظة شعورية وأخرى، بين ذكرى وصورة، بين تأمل في المرآة وتأمل في الفراغ العاطفي.
هذا الأسلوب يعكس التمزق النفسي الداخلي للبطلة، وحالة التيه واللااستقرار العاطفي، ورغبتها في الفهم لا في السرد الخارجي.
3. الزمن غير الخطي – وعي الذات:
لا يسير الزمن بطريقة تقليدية بل ننتقل من الحاضر إلى الذكرى، ومن التفكير في الزوج إلى استحضار نصائح الأم، ثم إلى الرسم، ثم الاستيقاظ.
هذا يُجسد أسلوب تيار الوعي والذي يُستخدم عادة لتجسيد الحياة النفسية الداخلية.

العامل النفسي للمرأة في النص
1. الاغتراب العاطفي:
تعيش البطلة مع زوجها في بيت واحد، لكن بلا حوار، بلا حنان، بلا حياة.

يفضل الصمت على تبادل أطراف الحديث بيننا
الصمت هنا عدوٌّ خفي، يقتل الشعور، ويصنع جدرانًا بين الجسدين.
2. الضغط النفسي الثقافي:
تحاول البطلة التمسك بالنصائح التقليدية:
زوجك هو طفلك الكبير يا ابنتي
لكنها لا تجد في تلك الوصايا حلاً حقيقيًا، مما يُبرز صراعًا داخليًا بين ما تربت عليه، وما تشعر به
3. الصورة الجسدية:
تتأمل البطلة جسدها وتلاحظ بقاء الجاذبية، رغم آثار الحمل:
فما زال قوامي جذابًا، وأنوثتي مكتملة، سوى من بعض تشققات جلد بطني…
هذا المشهد يُبرز وعيها بذاتها كامرأة جميلة وأمّ مُرهقة في آنٍ معًا إنه تأكيد على أن معاناتها ليست بسبب فقدان الأنوثة، بل بسبب فقدان التقدير.
4. الفن كمهرب نفسي:
حين تعجز عن التعبير بالكلام، تلجأ للرسم والكتابة واللون كبديل عن الحوار المفقود:
فرشتي فامتدت ألوانُها لتصبغَ جاكيتي الأبيض، ويدي.
الفن هنا ليس ترفًا، بل صرخة صامتة تُحاول من خلالها أن توجد، أن تُرى، أن تُفهم.

اللغة والأسلوب
1. اللغة الشاعرية:
النص مليء بصورٍ مجازية، وتشبيهات، واستعارات تجعل اللغة أقرب إلى الشعر منها إلى السرد التقليدي:
كمن يُحدقُ بداخله، بروح طفلٍ لا يعرفُ للغلَ والحقدِ مكان
تُعطي هذه اللغة للنص بعدًا وجدانيًا عميقًا، وتُعبر عن المعاناة الداخلية دون ضجيج.
2. التكرار الرمزي:
الصمت: يرمز إلى اللامبالاة والاغتراب العاطفي والانفصال العميق بين الزوجين.
الهاتف المحمول: يدل على انشغال الزوج عن الآخر، وغرقه في عالم افتراضي بارد، ما يزيد من فجوة التواصل.
المرآة: تمثل تأمل الذات واستدعاء الأنوثة، تعكس وعي المرأة بجسدها وهويتها.
الفرشاة والورق: تعبران عن البوح والصرخة الصامتة، ومحاولة النجاة من خلال الفن كمهرب نفسي ووسيلة تعبير بديلة عن الكلام.
ينتهي النص بجملة:

بحثت عنه لكني لم أجده.
وهي نهاية مفتوحة تمتلئ بالدلالات:
• هل رحل؟
• هل استيقظت البطلة من وهم انتظار التغيير؟
• أم أنها اختارت الرحيل هي هذه المرة؟

إنها نهاية تحمل صمتًا أعلى من الكلام، وتعكس لحظة صحوة أو انكسار لا يُقال بصوت مرتفع، بل يُفهم من الغياب.

اخيراً

نص وسن للكاتبة أميرة الحوار هو نص وجداني عميق، يجمع بين التأمل، الألم، والتحليل الداخلي.
تُجسد فيه الكاتبة معاناة المرأة في مجتمع يتوقع منها الصبر دون أن يمد لها يدًا من الفهم.
تكتب الكاتبة عن الحب الغائب، عن الأنوثة المتروكة، عن الأمل الذي يتحول إلى فن وعن المرأة التي تتأمل، تُفكر، ثم تنهض.

نص صامت لكنه يصرخ، ناعم لكنه موجع، بسيط لكنه مشحون بالأسئلة والرموز.
بهذا الأسلوب الرقيق والنافذ، تؤكد الكاتبة أنها تكتب ليس لتسرد، بل لتُضيء زوايا معتمة من الروح الأنثوية المعاصرة

___

 

 

وَسنٌ
ظلتْ صامتةً كمن يُحدّقُ بداخله،بروح طفلٍ,لا يعرفُ للغلِّ والحقدِ مكانٌ،أحبّتْ الحزنَ إذ تجلّتْ فيه عظمةُ خالقِها، تحظى بسعادةٍ غير مكتملةٍ، إذ ترى الأبوابَ تقفلُ بوجهها، فكلما اقفلَ بابًا لجأتْ لآخر، أصبح كوكبَ الأرضِ ومجراته, مجرد مأوى لآلامها، واضعةٌ رأسها بين ركبتيها حينًا، مسترقةٌ النظراتِ له حين آخرى، وهو مازال متوسداً صمته ومخدته تشهدُ بأنها لم تعرفْ للدموع طريقاً، هل يستطيعُ النوم حقاً؟ قالتها باستغرابٍ وتابعتْ الحديثَ مع ذاتِها :
-لم أيأس يومًا في مقدرتي على تغييره ، فكلما احبطتُ فكرتُ بنصائح أمي،تذكرتُها وهي تقول :
– زوجكِ هو طفلكِ الكبير ياابنتي ،أغدقي عليه من اهتمامكِ وحبكِ،هو لن يطيق هذيانكِ الممزوج بالعنادِ.
الصمتُ والخوارُ كالمتاريسِ تمتزج معاً لتخنقني: هل أحبني عادلُ يوماً، أم أن قرابتنا هي من صيرتهُ لي زوجا؟
كنتُ أرى صورتَه بجانب سرير هدى صديقتي فأذوب شوقاً لحبٍّ بركاني
عدتُ أتأملُ نفسي في المرآةِ وضعتُ يديّ على خصري ابتسمتُ فمازال قوامي جذاباً، وأنوثتي مكتملةٌ، سوى من بعض تشققات جلد بطني التي أرهقها الحمل لخمسِ مراتٍ متتالية
فكرتُ في شيء أجدبُ به اهتمامه ,وأحظى من خلاله, بتدفق مشاعره دونما كلامٍ, فهو قلما يتحدثُ معي، ويفضلُ الصمتَ على تبادلِ أطرافَ الحديثِ بيننا، هو مشغول بهاتفه المحمول طوال الوقتِ،لا أدرى هل كان خطأ ما قمتُ به من اشعالِ نيران الغيرةِ في قلبه الليلة، والتشاجرَ معه حول صمتِه المطبق إلا من صوتِ شاشةِ هاتفه الخلوي؟
وشائجُ خفيةٌ تجاوزتُ بها الزمانَ والمكانَ, وضاعتْ من خلاله أحلامي وآمالي، فكيف لي بممارسة هوايتي, في جو ٍّخانقٍ خالٍ من الحياةِ.
امتدتْ يديّ لمجموعةٍ من الأوراقِ والألوانِ، دونتُ أحلامي الزائفةَ بالحبِّ والدفء، أما فرشتي فامتدتْ ألوانُها لتصبغَ جاكيتي الأبيض, ويدي.
نهض عادل من نومه متثاقلا، تأمّلَ ما خطته يدي، شاهدَ لوحَتي, ورمقني بنظرةٍ خاطفةٍ ،ارتدتْ نظراتُه للورقِ،تابع صمتَهُ الذي يزيد من كبريائي وعنادي وجنوني.
بقتْ دغدغة غشاوة النوم في عيني، فقتُ من غفوتي، تأملتُ المكانَ، بحثت ُعنه لكني لم أجده.

Post Views: 153

اقرأ أيضاً

ما لم يقله الحبر
النقد

ما لم يقله الحبر

سبتمبر 8, 2026
نيل من القلب: الحب والوطن والوجود في شعر زبيدة الفول دراسة نقدية لديوان «نيل من القلب» للدكتورة زبيدة الفول  بقلم ناصر رمضان عبد الحميد
النقد

نيل من القلب: الحب والوطن والوجود في شعر زبيدة الفول دراسة نقدية لديوان «نيل من القلب» للدكتورة زبيدة الفول بقلم ناصر رمضان عبد الحميد

سبتمبر 8, 2026
رحلةُ البهاءِ بين القاهرةِ والإسكندرية د. زبيدة الفول في حضرةِ التاريخِ والحضارة: قراءةٌ ثقافيةٌ في الجغرافيا الروحية لمصر بقلم /ناصر رمضان عبد الحميد
النقد

رحلةُ البهاءِ بين القاهرةِ والإسكندرية د. زبيدة الفول في حضرةِ التاريخِ والحضارة: قراءةٌ ثقافيةٌ في الجغرافيا الروحية لمصر بقلم /ناصر رمضان عبد الحميد

سبتمبر 8, 2026
الذات والوجود في شعر د. زبيدة الفول: دراسة نقدية تحليليّة بقلم /ناصر رمضان عبد الحميد
النقد

الذات والوجود في شعر د. زبيدة الفول: دراسة نقدية تحليليّة بقلم /ناصر رمضان عبد الحميد

سبتمبر 8, 2026
سبعة أيام في الجنة: رحلة بين المكان والحضارة قراءة في كتاب   «سبعة أيام في الجنة: مصر كما رأيتها» للدكتورة زبيدة الفول بقلم/ ناصر رمضان عبد الحميد:
النقد

سبعة أيام في الجنة: رحلة بين المكان والحضارة قراءة في كتاب «سبعة أيام في الجنة: مصر كما رأيتها» للدكتورة زبيدة الفول بقلم/ ناصر رمضان عبد الحميد:

سبتمبر 8, 2026
قال لي… فأنصتُّ للقصيدة جدليّة البوح والمسكوت عنه في شعر الدكتورة زبيدة الفول بقلم ناصر رمضان عبد الحميد
النقد

قال لي… فأنصتُّ للقصيدة جدليّة البوح والمسكوت عنه في شعر الدكتورة زبيدة الفول بقلم ناصر رمضان عبد الحميد

سبتمبر 8, 2026

آخر ما نشرنا

الأديبة منى محمد محي الدين لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان الصحفية جميلة بندر

الأديبة منى محمد محي الدين لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان الصحفية جميلة بندر

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 16, 2026
0

طيفك مر من هنا / جولي لوبيهان

طيفك مر من هنا / جولي لوبيهان

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 16, 2026
0

فلورا بروفينا: صوت كوسوفا الإنساني بين الطب والشعر والمقاومة الوطنية. بقلم: الأستاذ الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

فلورا بروفينا: صوت كوسوفا الإنساني بين الطب والشعر والمقاومة الوطنية. بقلم: الأستاذ الدكتور بكر إسماعيل الكوسوفي

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 15, 2026
0

نُبوءةُ الطِّينِ المـُقدّس/د.زبيدة الفول

نُبوءةُ الطِّينِ المـُقدّس/د.زبيدة الفول

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 15, 2026
0

الشاعرة السورية مريم كدر لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان الشاعرة غادة الحسيني

الشاعرة السورية مريم كدر لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان الشاعرة غادة الحسيني

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 15, 2026
0

مدار القلب/د.زبيدة الفول

مدار القلب/د.زبيدة الفول

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 15, 2026
0

الأكثر قراءة اليوم

الأديبة منى محمد محي الدين لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان الصحفية جميلة بندر

الأديبة منى محمد محي الدين لمجلة أزهار الحرف حاورتها من لبنان الصحفية جميلة بندر

by ناصر رمضان عبد الحميد
سبتمبر 16, 2026
0

د. مصطفى الجبوري: بصمة شعرية عراقية بقلم أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفي

د. مصطفى الجبوري: بصمة شعرية عراقية بقلم أ. د. بكر إسماعيل الكوسوفي

by ناصر رمضان عبد الحميد
أكتوبر 11, 2025
0

قصائد للشاعرة ناتاليا إسكيڤل بينيتز مترجمة الى الإسبانية والعربية

by ناصر رمضان عبد الحميد
مارس 7, 2024
0

جميع المقالات في هذا الموقع تعبّر عن رأي وفكر كتّابها ولا تعبّر بالضرورة عن سياسة وتوجهات الموقع

حقوق النشر محفوظة لموقع أزهار الحرف © لعام 2026
BY : RefSam

No Result
View All Result
  • أخبار
  • أدب
    • التراجم
    • الزجل
    • القصة
    • النقد
    • شعر
    • نصوص مترجمة
    • ومضة
  • اخترنا لك
  • الفن التشكيلي
  • حوارات
  • مقالات